Jump to content
Sign in to follow this  
SOULIS

Ειδήσεις, άρθρα από τον τύπο έντυπο και ηλεκτρονικό

Recommended Posts

Βαγγέλη δεν διαφωνώ καθόλου με το σκεπτικό σου .. και υπερθεματίζω..

Αλλά εδώ δεν συμβαίνει κάτι τέτοιο.

Το σκεπτικό είναι άλλο.. και φαίνεται γαμώτο.. :)

Αν θέλουν να φτιάξουν ΥΠΕΕ ..ας ρίξουν τους εικοσιπεντάρηδες νεοδιορισμένους οικονομολόγους μετά από κατάλληλη εκπαίδευση στην υπηρεσία.. και μετά από συνεχή αξιολόγηση στα 32 ας αναλάβει ένας απ'αυτούς επικεφαλής.

250 διώξανε ποιους θα φέρουν?

Υ.Γ. θέλεις να σου πω τι θέση κατέχουν οι απόφοιτοι σχολών δημόσιας διοίκησης στις διάφορες υπηρεσίες?

και δεν τα λέω μόνο για τώρα.. και πριν τα ίδια και μετά ..

Share this post


Link to post
Share on other sites
Βαγγέλη δεν διαφωνώ καθόλου με το σκεπτικό σου .. και υπερθεματίζω..

Αλλά εδώ δεν συμβαίνει κάτι τέτοιο.

Το σκεπτικό είναι άλλο.. και φαίνεται γαμώτο.. :)

Αν θέλουν να φτιάξουν ΥΠΕΕ ..ας ρίξουν τους εικοσιπεντάρηδες νεοδιορισμένους οικονομολόγους μετά από κατάλληλη εκπαίδευση στην υπηρεσία.. και μετά από συνεχή αξιολόγηση στα 32 ας αναλάβει ένας απ'αυτούς επικεφαλής.

250 διώξανε ποιους θα φέρουν?

Υ.Γ. θέλεις να σου πω τι θέση κατέχουν οι απόφοιτοι σχολών δημόσιας διοίκησης στις διάφορες υπηρεσίες?

και δεν τα λέω μόνο για τώρα.. και πριν τα ίδια και μετά ..

Φίλε Θανάση,

Ελπίζω το σκεπτικό της κυβέρνησης να μην είναι αυτό που φαίνεται,αλλά αυτό,που με αγωνία ευελπιστώ εγώ,

για να έχουν καλλίτερο μέλλον τα παιδιά μας και να ζήσουν χωρίς το άγχος και την τρέλλα που περνάμε όλοι

οι τωρινοί λογιστάδες.

Ας ελπίσουμε επίσης ότι αυτά τα παιδιά δεν τοποθετήθηκαν με μόνο προσόν την κοματική τους ταυτότητα και

πως έχουν την διάθεση και τα προσόντα,να γίνουν καλλίτεροι από τους προηγούμενους.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Σαν ένα " μέλος " της γενιάς των τριαντάρηδων θα πω το εξής : Πιστεύω κι εγω πολύ στη δική μου γενιά. Εχει να προσφέρει πολλά. Έχει διάθεση, μεράκι , γνώση και λογική .

Όμως, υπάρχουν θέσεις με νευραλγική σημασία. Θέσεις που απαιτούν πέρα απο την κατάρτιση και τη γνώση και αρκετή ( για να μην πω μεγάλη ) εμπειρία. Μια απο αυτές τις θέσεις θεωρώ ότι είναι ο γρ. της ΥΠΕΕ .

Μακάρι τα παιδιά αυτά να φανούν αντάξια των περιστάσεων και να αποδείξουν την αξία τους .

Share this post


Link to post
Share on other sites

1074992/4344/ΔΕ-Β/10.7.2008 Συγκρότηση Ειδικών Συνεργείων Ελέγχου.

Α π ο φ α σ ί ζ ο υ μ ε

1. Συγκροτούμε Ειδικό Συνεργείο Ελέγχου, με Προϊστάμενο Oικονομικό Επιθεωρητή της Οικονομικής Επιθεώρησης Αθηνών, για τη διενέργεια τακτικού (οριστικού) φορολογικού ελέγχου των ανέλεγκτων χρήσεων της επιχείρησης ΣΗΜΕΝΣ Α.Ε. ΗΛΕΚΤΡΟΤΕΧΝΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ.

2. Συγκροτούμε Ειδικό Συνεργείο Ελέγχου, με Προϊστάμενο Οικονομικό Επιθεωρητή της Οικονομικής Επιθεώρησης Αθηνών, για τη διενέργεια επανελέγχου των ελεγμένων χρήσεων της ίδιας πιο πάνω επιχείρησης από τη χρήση 1/10/1996-30/9/1997 και μετά

Μου διαφεύγει κάτι ? :) επανέλεγχος σε χρήσεις που έχουν παραγραφεί?

Share this post


Link to post
Share on other sites
1074992/4344/ΔΕ-Β/10.7.2008 Συγκρότηση Ειδικών Συνεργείων Ελέγχου.

Μου διαφεύγει κάτι ? :) επανέλεγχος σε χρήσεις που έχουν παραγραφεί?

Κάποιο μεγαλοστέλεχος από μέσα κάρφωσε ότι ένα εκατομμύριο (1.000.000,00) ευρώ

που εμφανίζεται να έχει δωθεί σε δημοσιογράφους,κατατέθηκε σε λογαριασμό,αν είναι

ποτέ δυνατόν????????????????????για λάδωμα εφοριακών που έκλεισαν τις χρήσεις.

Ο έλεγχος λοιπόν θα γίνει για να αποδωθούν τάχα μου ευθύνες στις μαρίδες που τις

χρονιές εκείνες έκλεισαν τις χρήσεις.

Με λίγα λόγια "χέσε μέσα Πολυχρόνη που δεν γίναμε ευζώνοι".

Share this post


Link to post
Share on other sites

Από την σημερινή "ΑΥΓΗ"

Sickness has fun (*)

Των Αναστάς Βανγκέλι και Δημοσθένη Παπαδάτου-Αναγνωστόπουλου

Ενώ οι ηγέτες των χωρών μας ανταλλάσσουν επιστολές και "φιλοφρονήσεις" εν είδει παράλληλων μονολόγων, με την κάλυψη των στρατευμένων ΜΜΕ, και μιας και δεν βρίσκεται στα άμεσα σχέδιά μας να γίνουμε πρωθυπουργοί των χωρών μας, σκεφτήκαμε να βάλουμε κάποιες σκέψεις σ' ένα κοινό κείμενο, με στόχο να δείξουμε ότι ορισμένες φορές, όπως και να το κάνουμε, η νοσηρότητά τους έχει πλάκα.

Στην ισχυρή Ελλάδα λοιπόν, συμβαίνει κάτι μάλλον προβλέψιμο. Μια κυβέρνηση πνιγμένη στα σκάνδαλα και την κοινωνική δυσαρέσκεια και ένα κόμμα εξίσου διεφθαρμένο, αναξιόπιστο και απαξιωμένο όπως το ΠΑΣΟΚ, ανταγωνίζονται σε πατριωτικό θυμό με αφορμή την επιστολή Γκρουέφσκι στον Έλληνα πρωθυπουργό. Αν δεν υπήρχε ο εθνικισμός των άλλων, θα' πρεπε να τον επινοήσουμε, αφού μπορεί να καταγγελθεί ως εθνικισμός που υπονομεύει την ειρήνη~ όταν πρόκειται για τον "δικό μας" εθνικισμό, αυτός είναι πατριωτισμός, απολύτως νομιμοποιημένος μολονότι ευθέως απειλητικός: "Ο ακραίος εθνικισμός [των άλλων] θερίζει θύελλες", λοιπόν. Η κ. Μπακογιάννη δεν υπαινίσσεται (ελπίζουμε) ότι πάμε για πόλεμο, αλλά όπως και να' χει, δεν ήταν ακριβώς μια δήλωση αλληλεγγύης, τουλάχιστον προς όσους στη γειτονική χώρα διαφωνούν με τον Γκρουέφσκι.

Στην ίδια "λογική", οι εθνικές μειονότητες εκτός Ελλάδας πρέπει να προστατεύονται σύμφωνα με τις διεθνείς συμβάσεις. Στην Ελλάδα, πάλι, ζούμε μια παγκόσμια πρωτοτυπία: εδώ δεν υπάρχουν εθνικές μειονότητες. Όσο για κάτι "σλαβοκομμουνιστές φυγάδες", δεν είναι δυνατόν να γυρνάμε 60 χρόνια πίσω και να συζητάμε για δημεύσεις και επιχορηγούμενα εθνικοκοινωνικά σωματεία. Ας κοιτάξουμε μπροστά επιτέλους, έστω κι αν γι' αυτό χρειάζεται ο ΑΝΤ1 να αναβιώνει την ΥΕΝΕΔ: "οι Σκοπιανοί δείχνουν τις προθέσεις τους" με τη συνάντηση στην Φλώρινα. Κακές προθέσεις αυτοί; Εξοπλισμούς από το Σαρκοζί εμείς. Ας κοιτάξουμε μπροστά όπως ο κ. Παπαθεμελής, τον οποίο, αν δεν υπήρχε το Μακεδονικό, θα τον θυμόμασταν μόνο για την απαγόρευση του ...κλάμπινγκ μετά τις 2.

Στην περήφανη Δημοκρατία της Μακεδονίας, από την άλλη, πρόσφατα ανακαλύφθηκε μια φυλή από τη Χουνζα του Πακιστάν, αληθινοί απόγονοι του Μ. Αλεξάνδρου. Αυτή η ιδιαίτερη φυλή (η φυλή των Μπούρους), έζησε απομονωμένη επί δύο χιλιετίες, σώζοντας το μυστικό της Μακεδονικής Αυτοκρατορίας. Ένας εσμός από "επιστήμονες" που εμπλέκονται στην υπόθεση προσκομίζουν "απίστευτα" στοιχεία: οι Μακεδόνες και οι Χουνζα μοιράζονται κοινό γενετικό κώδικα, οι γλώσσες τους έχουν κοινές ρίζες και η παράδοση και τα σύμβολα τους ανάγονται στην Αρχαιότητα... Η μπουρουσιανή βασιλική οικογένεια και ο βασιλιάς θα απευθύνουν διάγγελμα στο λαό στις 18 Ιουλίου σ' ένα μεγάλο χάπενινγκ στην κεντρική πλατεία των Σκοπίων, θα περιηγηθούν στη χώρα, θα συναντήσουν υψηλόβαθμους επισήμους, αλλά και τον αρχηγό της Εκκλησίας, ενώ οι διοργανωτές θα ανοίξουν Μουσείο Μακεδονικής Κουλτούρας, ώστε οι Χουνζα να έχουν ένα ενθύμιο της γης των προγόνων τους. (Το γεγονός ότι οι Χουνζα είναι μουσουλμάνοι, ότι κατακτήθηκαν από τους Βρετανούς -γενικά, η πολύπλοκη ιστορία τους- δεν φαίνεται να απασχολεί κανέναν).

Στα Σκόπια γέμισαν αφίσες: "μην πάτε διακοπές σε χώρες που αρνούνται την ταυτότητά σας". Πρόκειται για μια καμπάνια ενίσχυσης της εθνικής ταυτότητας, αλλά και του εγχώριου τουρισμού: οι άλλες αφίσες της καμπάνιας γράφουν "Αγαπώ τη Μακεδονία". Η πλάκα είναι ότι στο πιο τουριστικό μέρος της χώρας, την Οχρίδα, καταγράφηκαν επιθέσεις εκφοβισμού και διώξεις, αφού, καθώς φαίνεται, υπάρχει μια κρυφή βεντέτα Σκοπιανών-Οχριδαίων από χρόνια. Όσο για τους "Μακεδόνες του Αιγαίου", όταν θες να πεις κάποιον άθλιο, τον λες "Αιγαιάτη", σαν ανέκδοτο. Και για τα δικαιώματα; Οι πολιτικοί τα θυμούνται μόνο όταν πρόκειται να κερδίσουν πόντους απ' αυτά.

(*) Ο Αναστάς Βανγκέλι είναι μέλος της Πρωτοβουλίας "Ενάντια στο ΝΑΤΟ! Ενάντια στην είσοδο της Δημοκρατίας της Μακεδονίας στο ΝΑΤΟ!". Ο τίτλος είναι κλεμμένος από τον Τζίμη Πανούση. Το κείμενο θα δημοσιευτεί και στη γειτονική χώρα, στην ψευτομακεδονική ψευτογλώσσα.

Share this post


Link to post
Share on other sites

από το PRESS-GR.blogspot.com

http://press-gr.blogspot.com/

Στα πράσα...

Πριν από χρόνια τότε που η μοιχεία ήταν αδίκημα, σε ένα χωριό της Χαλκιδικής έπιασαν στα πράσα μια παντρεμένη.Την έβαλαν πάνω σ' ένα γάιδαρο γυμνή όπως ήταν και την περιέφεραν στο χωριό.Ο κόσμος την έφτυνε και την περιγελούσε.

Όταν κατάφερε να ξεφυγει, πήγε σπίτι ντύθηκε, πασπάλισε τα ρούχα της με αλεύρι και βγήκε στη γειτονια. Φωνάζει την γειτόνισσα και ρωτά: Μωρη πια ήταν αυτή η πουτάνα γιατί ζύμωνα και δεν την είδα καλά...

Αυτή την π.....α, μου θυμίζει και το ΠΑΣΟΚ σήμερα με την υπόθεση Γερμανός και το ΚΚΕ. Αυτούς έπιασαν στα πράσα κι αυτοί κατηγορούν το ΚΚΕ.

Υ.Σ.

----------------------

Share this post


Link to post
Share on other sites
Από την σημερινή "ΑΥΓΗ"

Σταύρο, τι μου θυμίζει αυτό το κιτς....:

"Η γελοιωδέστερη όλων καλλιτεχνική έκφραση των συνταγματαρχών ήταν οι εκδηλώσεις που ελάμβαναν χώρα στο Παναθηναϊκό Στάδιο προς τιμήν της «πολεμικής αρετής των Ελλήνων»...

Εν μέσω χειροκροτημάτων και μπροστά σε μια λύρα, που για χορδές είχε πυρσούς, η Κλειώ Δενάρδου τραγουδούσε το «Που να ν ο ίσκιος σου Θεέ, να ρθω να προσκυνήσω»...

Αρχαίες τριήρεις και το πολεμικό «Αβέρωφ», φτιαγμένα από φελιζόλ σύρθηκαν μέσα στο Στάδιο πάνω σε στρατιωτικά οχήματα, ενώ στον λόφο του Αρδηττού αξιωματικοί από όλα τα σώματα καθώς και εύζωνοι περιέβαλλαν μεγαλοπρεπώς το ομοίωμα του πτηνού.

Ενα τεράστιο τιμόνι πλοίου είχε στηθεί πάνω σε λουλουδένια βάση, καθώς εισέβαλλαν μικρογραφίες πυραύλων, σκάλες στις οποίες κατέληγαν οι αχτίδες του ηλίου της 21ης Απριλίου, διάφορα ικριώματα και κατασκευές στον ρόλο προπομπών του κυρίως θεάματος, το οποίο ακολουθούσε...

Εκατοντάδες νεαροί και νεαρές πάνω σε άλογα και άρματα ντυμένοι αρχαίοι Ελληνες, Ρωμαίοι, Καρχηδόνιοι, Αραβες, Βυζαντινοί, Πέρσες, μακεδονομάχοι με μουστάκια...

Δεν έλειπαν και οι μεταμφιεσμένοι σε κομμουνιστές, Κορεάτες, Ιταλούς, Γερμανούς, οι οποίοι ήταν οι εχθροί της Ελλάδας, που έδωσαν μάχες μπροστά στις κατάμεστες κερκίδες του Σταδίου για να επικρατήσει στο τέλος και να στεφανωθεί η... «πολεμική αρετή των Ελλήνων».

Το απαράμιλλο θέαμα ολοκληρωνόταν με τους πεζοναύτες που έπεφταν από ελικόπτερα με σχοινιά στο κέντρο του Σταδίου και τον συγκινημένο Γεώργιο Παπαδόπουλο, ο οποίος έσπευδε να χαιρετήσει και να συγχαρεί τα πλήθη.

Ενα εθνικοπατριωτικό κιτς σε όλο του το μεγαλείο..."

http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=114...mp;pubid=104869

Και φυσικά μου έδωσες λαβή για θέμα στο blog μου: http://dimitrisdoctor2.blogspot.com/

Share this post


Link to post
Share on other sites

Χαρίτα Μάντολες. Ετών 62. Κύπρια.

To Σάββατο 19 Ιουλίου 2008, στις 11 το πρωί κηδεύει στη Λεμεσό, τον πατέρα της Νεόφυτο Δαμασκηνό, τον σύζυγό της Ανδρέα Σ. Μάντολες και τους δύο γαμπρούς της, Θεόδωρο Αχιλλέως και Φοίβο Κ. Κυπριανού.

Τριάντα τέσσερα χρόνια ζούσε στο σκοτάδι της άγνοιας και των αμφιβολιών για την τύχη των δικών της. Η ίδια ήταν αυτόπτης μάρτυς της τραγωδίας. Ακουσε τους πυροβολισμούς, είδε τους δικούς της πεσμένους στο έδαφος, αλλά μέσα στην αντάρα, όλα μοιάζουν αλλόκοτα. Κι αν επέζησαν, πού είναι;

Τριάντα τέσσερα χρόνια η απουσία την καταδίωκε. Τριάντα τέσσερα χρόνια χωρίς απάντηση στο αδυσώπητο ερώτημα: «Νεκροί ή ζωντανοί;». Τριάντα τέσσερα χρόνια ζητούσε ένα σημάδι, έστω ένα σημάδι τέλους. Να θάψει τους αγαπημένους της. Να τους κάμει κανονική κηδεία και ταφή. Να τους ανάψει το καντήλι...

Τριάντα τέσσερα χρόνια ξεκρέμαστο πένθος.

20 Ιουλίου 1974, στο χωριό Ελιά είδε τελευταία φορά τους δικούς της. Τρία χρόνια μετά το γάμο της χάνει σχεδόν τα πάντα. Το μόνο που της έμεινε ήταν τα δύο παιδιά της. Μόνη, ξεριζωμένη, φοβισμένη, απεγνωσμένη, χτύπησε πόρτες, έτρεξε, μίλησε, παρακάλεσε.

19 Ιουλίου 2008, γράφεται το τελευταίο κεφάλαιο του αγώνα της. Η κάθαρση. Οι ψυχές θα αναπαυθούν.

Και των τεσσάρων, τα λείψανα ανευρέθηκαν πρόσφατα στο κατεχόμενο χωριό Ελιά Κερύνειας στον ίδιο ομαδικό τάφο και ταυτοποιήθηκαν με γενετικό υλικό. Επιθυμία της, να μην μιλήσουν πολιτικοί στην κηδεία.

ΠΗΓΗ: ΝΑΥΤΕΜΠΟΡΙΚΗ

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ελλαδα το 2008

Αγωνιζομαστε για τα αυτονοητα

Αλλα βεβαια ενα νεογνο δεν εχει μαθει ακομα το 2% για να κανει την δουλεια του

ΑΕΙ ΣΙΧΤΙΡ

Μετέφεραν νεογνά σε χαρτόκουτα. Γονείς απελπισμένοι "έχαναν" τα παιδιά τους λόγω γραφειοκρατίας. Όλα αυτά στα Χανιά.

Οκτώβριος 2007. Το πανελλήνιο ταράζεται, ύστερα από την αποκάλυψη της εκπομπής «Ζούγκλα» ότι η Μονάδα Εντατικής Φροντίδας Νεογνών του νοσοκομείου Χανίων δεν λειτουργεί, λόγω έλλειψης προσωπικού, καθώς επίσης ότι η διακομιδή βρεφών γίνεται με ακατάλληλο ασθενοφόρο. Αποτέλεσμα αυτού, ήταν τα βρέφη να μένουν ανάπηρα με σοβαρά προβλήματα ή ακόμα να αφήνουν την τελευταία τους πνοή μέσα στο ασθενοφόρο αλλά και σε χαρτόκουτα.

Σε ρεπορτάζ που παρουσιάστηκε στην ίδια εκπομπή ο δημοσιογράφος επιχείρησε να μπει στη μονάδα εντατικής φροντίδας νεογνών, όμως βρέθηκε αντιμέτωπος με τον ίδιο τον πρόεδρο του νοσοκομείου, Μάρκο Καραβιτάκη.

Μετά από απόφαση του υπουργού Υγείας, κ. Δημήτρη Αβραμόπουλου, η Μονάδα Εντατικής Φροντίδας Νεογνών στο νοσοκομείο Χανίων θα λειτουργήσει, δίνοντας ελπίδα και χαρίζοντας τη ζωή σε εκατοντάδες βρέφη. Στην τελική ευθεία βρίσκονται οι διαδικασίες για την στελέχωσή της μονάδας με προσωπικό, αφού έχει γίνει ήδη η επιλογή της διευθύντριας και αναμένεται ο διορισμός της την επόμενη εβδομάδα. Παράλληλα, υπογράφηκε η απόφαση από το Υπουργείο Οικονομικών για την τοποθέτηση Α’ και Β’ Επιμελητών.

http://zougla.gr/news.php?id=5038

Κατερίνα Φάκα – Παναγιώτης Σαββίδης

Share this post


Link to post
Share on other sites

Γιατί οι καλοί άνθρωποι γίνονται κακά αφεντικά

Της Annie McKee

Όταν γνώρισα τον «Marcus» πριν από δύο χρόνια ήταν ένας ταλαντούχος, δημιουργικός προϊστάμενος και ευφυής manager στο corporate κομμάτι τεράστιου λιανοπωλητή των ΗΠΑ. Ο ίδιος νοιαζόταν πραγματικά για τους ανθρώπους της ομάδας του, ενώ έβρισκε ικανοποίηση στο να καταφέρνει η εταιρεία του να ανταποκρίνεται στις ανάγκες εκατομμυρίων Αμερικανών. Ο ίδιος ήταν γοητευτικός, αστείος, καλό παιδί και καλός manager. Η ομάδα μου συνεργαζόταν με το αφεντικό του -το διευθύνοντα σύμβουλο της εταιρείας- και τη δική του ομάδα, ενώ δουλειά μου ήταν να αξιολογώ τις ικανότητες του. Όλοι μιλούσαν για την αφοσίωση του «Marcus», την έντονη υπευθυνότητα που ένιωθε και το πάθος για τη δουλειά του.

Πρόσφατα το αφεντικό του «Marcus» μας ζήτησε να συνεργαστούμε εκ νέου μαζί του. Όμως τα πράγματα ήταν πολύ διαφορετικά αυτή τη φορά. Ο διευθύνων σύμβουλος της εταιρείας μας εξήγησε πως κάτι πήγε στραβά και πως ο «Marcus» βρισκόταν ένα βήμα προτού απολυθεί, στο απόγειο -μάλιστα- της καριέρας του. Στη συνέχεια, έμαθα κάτι σοκαριστικό και απογοητευτικό συγχρόνως. Στα δύο αυτά χρόνια που είχαν παρέλθει, ο «Marcus» είχε γίνει απαιτητικός και εριστικός με τους συνεργάτες τους, ενώ έκανε κακή διαχείριση της ομάδας του.

Αποξενωνόταν από τους ανώτερους του, τους υφιστάμενους του και τους συνεργάτες του. Ήδη είχε αποχωρήσει από την ομάδα του ένα σημαντικό στέλεχος, ενώ τα χνάρια του εξέταζαν σοβαρά δύο ακόμα πρόσωπα-«κλειδιά» του τμήματος του. Οι φήμες τον ήθελαν να αντιμετωπίζει οικογενειακά προβλήματα, ενώ ήταν γεγονός πως περνούσε πολύ χρόνο με νέους συνεργάτες, διασκεδάζοντας σε αμφιβόλου ποιότητας μαγαζιά.

Τι λοιπόν συνέβη για να παρατηρηθεί αλλαγή πλεύσης 180 μοιρών στον πάλαι ποτέ manager; Η ομάδα μου ήταν αποφασισμένη να διαλευκάνει το μυστήριο. Μία συνεργάτιδα μου -ειδική στις επικίνδυνες αποστολές που ρόλος της είναι να καθοδηγεί τους managers- τοποθετήθηκε δίπλα στον Marcus για να εξακριβώσει τι γινόταν. Η ίδια είχε καλή συνεργασία μαζί του στο παρελθόν και έτσι συμφώνησαν και οι δύο.

Σύμφωνα με την ίδια, ο «Marcus» ήταν «τρομακτικά αγχωμένος και βαθιά δυστυχής». Μέσα σε λίγους μήνες, αυτή και ο «Marcus» «ταξίδεψαν» πίσω σε όλα τα γεγονότα που είχαν μεσολαβήσει τα τελευταία δύο χρόνια. Το συμπέρασμα στο οποίο καταλήξαμε μάς ήταν γνώριμο και από άλλες περιπτώσεις, καθώς το ακούμε και το βλέπουμε συχνά γύρω μας: Καλοί managers αρχίζουν και χάνουν το «παιχνίδι», λόγω της συνεχούς πίεσης της δουλειάς τους, την ευθύνη τους να καθοδηγήσουν σωστά τις ομάδες και τις εταιρείες τους μέσα σε αυτές τις ταραχώδεις εποχές, που βρίθουν προκλήσεων, και τον αγώνα τους να ισορροπήσουν την προσωπική ζωή τους με την επαγγελματική.

Με την πάροδο του χρόνου, η αδιάκοπη πίεση επηρεάζει ακόμα και τους καλύτερους ανθρώπους. Όπως ακριβώς ο Marcus, σταδιακά χάνουμε επαφή με τον εαυτό μας και τον κόσμο γύρω μας. Σταματούμε να φροντίζουμε τη ζωή μας και την υγεία μας, νιώθουμε λιγότερο συναισθηματικό δέσιμο για τους ανθρώπους που μας περιτριγυρίζουν, γινόμαστε κοντόφθαλμοι και συνειδητοποιούμε πως δεν είμαστε παρά «χάμστερ» που τρέχουν συνεχώς στον τροχό τους, δηλαδή παγιδευμένοι στην ίδια απαράλλαχτη και μονότονη κατάσταση.

Η όλη αυτή κατάσταση είναι παθογενής και είναι γνωστή ως «Σύνδρομο Θυσίας». Δηλαδή καλοί managers και ηγέτες παίρνουν υπερβολικά σοβαρά τις ευθύνες τους και τις απορροφούν σε βαθμό που δεν μπορούν να τις ελέγξουν. Πραγματικά τους νοιάζει το τι συμβαίνει παντού. Συντονίζονται πάντα στις ανάγκες του κόσμου, όντας συνεχώς έτοιμοι να επιλύσουν την οποιαδήποτε κρίση, πρόβλημα ή απαίτηση. Αποτέλεσμα αυτού, αρχίζουν να εργάζονται απάνθρωπα και εξαντλητικά ωράρια, με τις ώρες ξεκούρασης στο σπίτι να εξαφανίζονται από το ημερήσιο πρόγραμμα, ενώ ο ύπνος αποτελεί πια πολυτέλεια. Η όποια ισορροπία υπάρχει μεταξύ προσωπικής ζωής και εργασίας σιγά-σιγά χάνεται, γεγονός που επιβαρύνει περαιτέρω την υφιστάμενη πίεση υπό την οποία βρίσκεται. Νιώθουν πως δίνουν, δίνουν, δίνουν, δίχως αυτό να έχει κάποιο εμφανές τέλος στον ορίζοντα, γεγονός που τους απομυζά τη ζωτική ενέργεια τους.

Όταν κάποιος παγιδεύεται στο «Σύνδρομο Θυσίας» τότε είναι σχεδόν σίγουρο πως κάποια στιγμή θα αρχίσει να χάνει τον έλεγχο: παίρνει αλυσίδα λαθεμένων αποφάσεων, δεν σκέφτεται διεξοδικά όλες τις παραμέτρους, έχει εξαφανιστεί η δημιουργικότητα του και γίνεται απότομος με τον κόσμο. Και βέβαια, η συναισθηματική ευφυΐα του μοιάζει ανύπαρκτη.

Γιατί, όμως, συμβαίνει αυτό; Είναι θέμα νευροψυχολογίας: Όταν κάποιος ζει νυχθημερόν υπό χρόνιο στρες -τότε λέμε πως πάσχει από «Power Stress»-, και κάποια στιγμή παθαίνει «black out». Καθίσταται κλινικά διαταραγμένος, με όλα όσα συνεπάγεται δηλαδή «καίγεται», παύει να είναι αποτελεσματικός, ενώ ορισμένες φορές μάλιστα αρρωσταίνει και σωματικά.

Πως μπορεί λοιπόν κάποιος να το αντιμετωπίσει; Κατ΄αρχάς, πρέπει να αναγνωρίσουμε πως ακόμα και αυτοί που μοιάζουν άτρωτοι, δεν είναι. Δηλαδή, ο καθένας μας οφείλει να προσέχει τον εαυτό του σε ολιστική βάση: δηλαδή μυαλό, σώμα, καρδιά και πνεύμα. Πρέπει να δίνουμε προσοχή στη διάδραση των σκέψεων, των συναισθημάτων και της συμπεριφοράς μας. Είμαστε εναρμονισμένοι με τις πληροφορίες του περιβάλλοντος; Φροντίζουμε για την καλή σωματική μας υγεία, δηλαδή αφουγκραζόμαστε τα ηχηρά μηνύματα που μας λένε πως κάποιος «μηχανισμός» μας δεν λειτουργεί όπως θα έπρεπε; Είμαστε σε επαφή με τις αξίες μας και τα πιστεύω μας; Τα εφαρμόζουμε;

Η φροντίδα του εαυτού μας -αλλά και των γύρω μας και του περιβάλλοντος- κατά αυτό τον τρόπο είναι άξονας για τη βελτίωση της συνολικής λειτουργίας μας, των μαθησιακών μας δυνατοτήτων και των ικανοτήτων μας σε θέματα ανθρώπινων σχέσεων. Παράλληλα, συμβάλλει στην αποφυγή ή την αποθεραπεία από το «Σύνδρομο Θυσίας».

Φυσικά, υπάρχουν και άλλοι τρόποι για να αποφορτίζει κάποιος τον εαυτό του από το πολυάσχολο πρόγραμμα του. Δύο εξ αυτών -που έχουν αποτελέσει και αντικείμενο ψυχολογικής ανάλυσης- είναι η ελπίδα και η συμπόνοια. Ελπίδα πως το μέλλον θα είναι καλύτερο από το παρόν -μιλώντας πάντα για ένα εφικτό μέλλον που να συνδέεται με τα σχέδια και τα όνειρα του καθενός-. Η ελπίδα διαδραματίζει καταλυτικό παράγοντα στα συναισθήματα και στη συμπεριφορά μας: όταν νιώθουμε ελπίδα, ενεργοποιείται το parasympathetic (παρασυμπαθητικό) νευρικό μας σύστημα. Αυτή η αντίδραση βοηθά στην αντιστάθμιση της ψυχολογικής διασύνδεσης μεταξύ του «power stress» και του «Σύνδρομου Θυσίας». Όταν κάποιος ελπίζει, τότε διοχετεύει την ενέργεια του προς ορθές λειτουργίες και δράσεις.

Για τους managers, έχει κάποια λογική το να προσπαθούν να καλλιεργήσουν στις ομάδες τους την έννοια και το πνεύμα της ελπίδας. Πρόκειται για ένα θετικό και «μεταδοτικό» συναίσθημα. Πως, όμως, συνδέεται η συμπόνοια με την εργασία και το management; Όπως ακριβώς και η ελπίδα, η συμπόνοια ενεργοποιεί το parasympathetic νευρικό σύστημα, βοηθώντας μας να καταπολεμήσουμε την επίδραση του στρες και καταστρεπτικών αρνητικών συναισθημάτων. Και όπως ακριβώς η ελπίδα, η συμπόνοια είναι μεταδοτική, ο κόσμος αποδίδει καλύτερα όταν νιώθει τον ενθουσιασμό, την ευεξία και την καλή διάθεση των προϊστάμενων του. Όταν καθοδηγούμε, ενθαρρύνουμε και οδηγούμε κάποιον προς την επίτευξη των στόχων του, τότε ενισχύεται η δημιουργικότητα και η δέσμευση του, τα στοιχεία δηλαδή που απαιτούνται για την επαγγελματική ανέλιξη ενός στελέχους.

Επομένως, η ελπίδα, η συμπόνοια και η ολιστική προσέγγιση είναι τα «κλειδιά» για τη διαχείριση του «Κύκλου της Θυσίας και της Ανανέωσης». Όπως διαπίστωσε ο «Marcus», η ανάπτυξη αυτών των αρετών δεν συμβαίνει κατά λάθος, ούτε φυσικά τυχαία. Ο «Marcus» εργάστηκε σκληρά για να καταρτίσει στρατηγικές για να ανανεώσει τον εαυτό του και την εικόνα του: με τη βοήθεια της συνεργάτιδας μας διαπίστωσε επώδυνα τι του συνέβαινε, τόσο στην επαγγελματική, όσο και στην προσωπική του ζωή. Και βέβαια, αυτό που είδε πόρρω απείχε από αυτό στο οποίο ήλπιζε εδώ και χρόνια. Με τα πολλά, τελικά κατάφερε να ξεπεράσει το πρόβλημα του. Η ομάδα του αποδίδει όπως παλιά, ενώ η οικογένεια του είναι ξανά ευτυχισμένη και ενωμένη. Ο ίδιος έφθασε στο χείλος του γκρεμού, αλλά δεν έπεσε. Ο ίδιος διατυμπανίζει πλέον «πως δεν θα επιτρέψω ποτέ να μου ξανασυμβεί αυτό. Προσέχω για να έχω».

Ο καθένας μπορεί να ανανεώσει τη ζωή του αρκεί να έχει τα μάτια του ανοικτά για τα προειδοποιητικά σημάδια. Καθήστε λίγα λεπτά και σκεφθείτε την κατάσταση στη ζωή σας και στη δουλειά σας. Νιώθετε πως ίσως τα πράγματα να μην πάνε πολύ καλά; Η προσωπική ζωή σας έχει «παγώσει», δεν προλαβαίνετε να βρεθείτε σε εκδηλώσεις των παιδιών σας, το αφεντικό σας σας ζητά απίθανα πράγματα και εσείς πλέον αρρωσταίνετε όλο και πιο συχνά; Έχετε σταματήσει να γελάτε όσο στο παρελθόν; Μήπως πρέπει να δώσετε βάση στα «καμπανάκια» που ηχούν;

Εάν τελικά δείτε πως δεν σας αρέσει αυτό που βλέπετε, τότε ίσως να ήρθε η ώρα να επιχειρήσετε αλλαγές. Μία καλή αρχή είναι το να ξεκινήσετε ασκήσεις που θα σας βοηθήσουν να διατηρηθείτε σε φόρμα και υγιείς. Αυτές οι ασκήσεις δεν είναι ανάγκη να είναι τρομακτικά εμφανείς. Ωστόσο, πρέπει να γίνονται σε τακτική βάση. Και βέβαια, πρέπει να τις κάνετε μόνοι σας. Πέντε-δέκα λεπτά ήρεμης σκέψης, είναι τρομακτικά ευεργετικά. Ή ίσως μία μισάωρη βόλτα με τα πόδια, ή η ενασχόληση με φυτά. Ή η επίσκεψη σε κάποιο μέρος κοντά σας που σας ηρεμεί. Ή ακόμα και να εξυμνήσετε τη δουλειά ενός καλού συναδέρφου, για να ελέγξετε πως η σχέση μας μαζί του, βαίνει καλώς. Δεν χρειάζεται να είστε άγιοι για να εντάξετε στην καθημερινότητα θετική ενέργεια, ελπίδα και συμπόνοια. Αυτό που απαιτείται απλώς είναι καλή διάθεση και προσπάθεια.

Share this post


Link to post
Share on other sites

"Αφιλόξενο το επενδυτικό περιβάλλον"

Του Νεκτάριου Νώτη

"Η Ελλάδα δεν αποτελεί ελκυστικό προορισμό για φυσικά πρόσωπα ή εταιρείες που επιθυμούν να περιορίσουν την φορολογική επιβάρυνση τους".

"Υπάρχουν φορολογικές εμπλοκές σχεδόν σε κάθε επιχειρηματική συναλλαγή, ενώ η (φορολογική) νομοθεσίας δεν μένει ποτέ σταθερή".

Tα σχόλια, που μόλις διαβάσατε, προέρχονται από τις κεντρικές σελίδες των sites δύο εταιρειών που δραστηριοποιούνται στον τομέα της παροχής συμβουλευτικών υπηρεσιών και λύσεων, σχετικά με τη φορολογία.

Τί λένε; Με απλά λόγια, η Deloitte αναφέρει με νόημα προς τους υποψήφιους πελάτες της ότι «υπάρχει εμπλοκή της φορολογίας σε κάθε επιχειρηματική συναλλαγή, και οι κανόνες και οι νόμοι ποτέ δεν παραμένουν σταθεροί».

Ακόμα χειρότερα, το lawtax.net -παρουσιάζοντας το επενδυτικό περιβάλλον της χώρας μας-, αναφέρει ότι «η Ελλάδα δεν είναι μια ελκυστική τοποθεσία για τους ιδιώτες φορολογούμενους ή τις επιχειρήσεις, που αναζητούν τρόπους για να περιορίσουν τη φορολογία».

Τι αποδεικνύουν αυτές οι αναφορές; Πολύ απλά, ότι το συνεχώς μεταβαλλόμενο φορολογικό σύστημα στη χώρα μας λαμβάνεται σοβαρά υπόψη από όλους όσους θέλουν ή σχεδιάζουν να επενδύσουν στη χώρα μας, καθώς και από τους συμβούλους τους.

Αναζητήσαμε αυτά τα σχόλια, επιχειρώντας να δούμε ποια είναι η εικόνα, που λαμβάνουν οι ξένοι για το ελληνικό φορολογικό σύστημα. Αφορμή αποτέλεσαν τα όσα διαρρέονται το τελευταίο διάστημα, περί αλλαγών στον τρόπο φορολόγησης μερισμάτων, δικαιωμάτων μετοχών, κ.ά. Ο υπουργός Οικονομίας, μιλώντας στους βιομηχάνους της Βόρειας Ελλάδας, ήταν ξεκάθαρος, επιβεβαιώνοντας στην ουσία το Capital.gr για την κατάργηση της αυτοτελούς φορολόγησης:

«Θα πρέπει να επανεξετάσουμε και κάποιους ειδικούς τρόπους φορολόγησης, οι οποίοι με τα σημερινά δεδομένα δεν δικαιολογούνται. Η φορολογική βάση πρέπει να διευρυνθεί και αυτή είναι μια σημαντική προτεραιότητα για το μέλλον». Νομίζω ότι θα συμφωνήσουμε όλοι πως δεν μπορούν να υπάρχουν φορολογούμενοι δύο και τριών ταχυτήτων. Θα συμφωνήσουμε, όμως, όλοι και στο ότι δεν μπορεί να εφαρμόζεται η "προκρούστεια" λογική για την φορολογική πολιτική, ανάλογα με την πορεία των εσόδων του προϋπολογισμού.

«Ξέρεις πόσοι πελάτες μου είτε καθυστερούν, είτε ακυρώνουν την όποια επένδυση τους στην Ελλάδα, μόλις ενημερώνονται για τις συνεχείς αλλαγές στη φορολογική νομοθεσία;», μου εκμυστηρεύθηκε επικεφαλής εταιρείας συμβούλων επενδύσεων. Το αίτημα για σταθερό –και σχεδιασμένο σε μακροχρόνια βάση– φορολογικό σύστημα έρχεται και από τις δύο πλευρές: τους επενδυτές –Έλληνες και κυρίως ξένους– και τις εταιρείες παροχής επενδυτικών συμβουλών. Έχουν λόγο να το ζητούν μετ΄ επιτάσεως;

Ο φορολογικός σχεδιασμός του οικονομικού επιτελείου δείχνει μακροπρόθεσμος και στη σωστή βάση, όσον αφορά τη σταδιακή μείωση των φορολογικών συντελεστών, που ολοκληρώνεται το 2009. Άπαντες υποδέχθηκαν θετικά το μέτρο. Εδώ, όμως, δείχνουν να αρχίζουν και να τελειώνουν όλα.

Γιατί, έτσι ξαφνικά, ήρθε η αύξηση της προκαταβολής φόρου.

Έτσι ξαφνικά, παρατείνονται οι παραγραφές χρήσεων.

Έτσι ξαφνικά, ήρθε το Ενιαίο Τέλος Ακινήτων, που όχι μόνο δεν ενοποίησε μέρος από τους τριάντα και πλέον φόρους, που πληρώνουμε για τα ακίνητα, αλλά εξετάζεται ο διπλασιασμός του για τα φυσικά πρόσωπα, που κατέχουν μεγάλη ακίνητη περιουσία – σε αυτούς συμπεριλαμβάνονται και οι έμποροι και ελεύθεροι επαγγελματίες, σε μοντέλο επαναφοράς του Φόρου Μεγάλης Ακίνητης Περιουσίας, του μόνου δηλαδή φόρου που αντικατέστησε το ΕΤΑΚ.

Έτσι ξαφνικά, οι επιχειρήσεις καλούνται να καταβάλουν ξανά φόρους για χρήσεις, για τις οποίες έχουν ήδη φορολογηθεί, μέσω της γνωστής «περαίωσης», επειδή πολύ απλά ο ελεγκτικός μηχανισμός αδυνατεί να ελέγξει τις ανέλεγκτες χρήσεις. Εδώ βέβαια πρέπει να σημειώσουμε ότι δεν είναι τυχαίο το γεγονός πως παράγοντες της αγοράς πιέζουν προς την κατεύθυνση νέας περαίωσης, προτιμώντας να πληρώσουν επιπλέον ποσό στο δημόσιο, παρά στον όποιο επίορκο εφοριακό τους ζητήσει το «κάτι τις» του για να «κλείσει ο έλεγχος». Κι όλα αυτά, παρά το ότι το ελληνικής πρωτοτυπίας μέτρο οδηγεί τον πραγματικό φορολογικό συντελεστή έως και το 42%, σύμφωνα με μελέτη του Ελληνοαμερικανικού Επιμελητηρίου. (Νέα περαίωση εισηγούνται και στελέχη του υπουργείου Οικονομικών, χωρίς να έχουν πείσει μέχρι στιγμής το Γιώργο Αλογοσκούφη.)

Έτσι ξαφνικά, ήρθε το μέτρο της αυτοελέγχου, του αυτόματου δηλαδή κλεισίματος κάθε ετήσιας χρήσης μαζί με τη φορολογική δήλωση, ώστε η επιχείρηση να θεωρηθεί αμέσως ειλικρινής, χωρίς άλλη εκκρεμμότητα.

Έτσι, όμως, ξαφνικά ήρθε και η μεταγενέστερη απόφαση, που προβλέπει ότι όσοι αποδέχονται τον αυτοέλεγχο, θα ελέγχονται –ξανά– δειγματοληπτικά, για να διαπιστωθεί αν τα στοιχεία που δήλωσαν –ώστε να πληρώσουν τον επιπλέον φόρο για την εγκυρότητα των στοχείων του αρχικού φόρου!– είναι αληθή ή όχι.

Έτσι ξαφνικά, αλλάζει η λίστα των δαπανών, που εκπίπτουν από τα ακαθάριστα έσοδα μιας εταιρείας.

Έτσι ξαφνικά, ακυρώνονται επενδυτικά σχέδια...

ΠΗΓΗ CAPITAL.GR

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ένα ερώτημα, που πρέπει να απαντηθεί, πριν από όλες τις σωστές ή μη σωστές επισημάνσεις του άρθρου της CAPITAL.GR (αναμάσημα πάμπολων παλαιοτέρων, που η εμφάνισή τους πυκνώνει τις παραμονές φορολαγικών "αλλαγών" ) είναι το εξής:

"Χρειαζόμαστε, επιδιώκουμε, θέλουμε, την Ελλάδα 'ελκυστικό προορισμό για φυσικά πρόσωπα ή εταιρείες που επιθυμούν να περιορίσουν την φορολογική επιβάρυνση τους ' ; "

Δεν λέω, ότι όλα πάνε καλά, το αντίθετο μάλιστα! Σήμερα κλείνει η τέταρτη βδομάδα που ταλαιπωρούμαι με μια "απλή" αλλαγή έδρας, και αρχίζω να ανησυχώ γιατί λήγει η προθεσμία δήλωσης της μεταβολής στη ΔΟΥ σε δύο βδομάδες. Άν θέλετε μπορώ να γράψω και κατεβατά κριτικής στο φορολογικό μας σύστημα "επί της ουσίας", με πολύ μεγάλη ευκολία!

Αλλά με ενδιαφέρει να διορθωθεί μια κακή κατάσταση, όχι να γίνουμε φορολογικός παράδεισος αλά Μπανανία.

Υ.Γ. Η έκφραση "φορολογικός παράδεισος" είναι μεταφορική μετάφραση της αγγλικής "tax haven" = "φορολογικό άσυλο/καταφύγιο". Έτσι, η επιλέξει μετάφραση του "Taxheaven" θα είναι και αυτή λάθος. Σε άλλες ενότητες, άλλοι καλοί συναδελφοι το μεταφράζουν "παράδεισος του Λογιστή-Φοροτεχνικού"

Share this post


Link to post
Share on other sites
Ένα ερώτημα, που πρέπει να απαντηθεί, πριν από όλες τις σωστές ή μη σωστές επισημάνσεις του άρθρου της CAPITAL.GR (αναμάσημα πάμπολων παλαιοτέρων, που η εμφάνισή τους πυκνώνει τις παραμονές φορολαγικών "αλλαγών" ) είναι το εξής:

"Χρειαζόμαστε, επιδιώκουμε, θέλουμε, την Ελλάδα 'ελκυστικό προορισμό για φυσικά πρόσωπα ή εταιρείες που επιθυμούν να περιορίσουν την φορολογική επιβάρυνση τους ' ; "

Δεν λέω, ότι όλα πάνε καλά, το αντίθετο μάλιστα! Σήμερα κλείνει η τέταρτη βδομάδα που ταλαιπωρούμαι με μια "απλή" αλλαγή έδρας, και αρχίζω να ανησυχώ γιατί λήγει η προθεσμία δήλωσης της μεταβολής στη ΔΟΥ σε δύο βδομάδες. Άν θέλετε μπορώ να γράψω και κατεβατά κριτικής στο φορολογικό μας σύστημα "επί της ουσίας", με πολύ μεγάλη ευκολία!

Αλλά με ενδιαφέρει να διορθωθεί μια κακή κατάσταση, όχι να γίνουμε φορολογικός παράδεισος αλά Μπανανία.

Υ.Γ. Η έκφραση "φορολογικός παράδεισος" είναι μεταφορική μετάφραση της αγγλικής "tax haven" = "φορολογικό άσυλο/καταφύγιο". Έτσι, η επιλέξει μετάφραση του "Taxheaven" θα είναι και αυτή λάθος. Σε άλλες ενότητες, άλλοι καλοί συναδελφοι το μεταφράζουν "παράδεισος του Λογιστή-Φοροτεχνικού"

Πιστεύω πως,κανένας δεν μιλάει για φορολογικό παράδεισο αλά μπανανία,αφού κανένας πλέον δεν

'κολλάει' στο ύψος της άμεσης φορολόγησης των επιχειρήσεων και των εταιρειών.Σχεδόν όλοι θέλουν

ένα σταθερό φορολογικό σύστημα,να μην αλλάζει κάθε λίγο και λιγάκι,να μην έχει παράθυρα,που να

επιτρέπουν αυθαιρεσίες στο οποιονδήποτε,να είναι κατανοητό από τον καθένα και κυρίως να μην δίνει

σε κανένα το δικαίωμα να αμφισβητήσει την εντιμότητα του κράτους.

Είναι τα ελάχιστά που θα μπορούσε να περιμένει κάποιος από ένα κράτος,που δεν θεωρεί τους πολίτες

του εξ αντικειμένου απατεώνες και θα κάνει τα αδύνατα δυνατά να αποδείξει ότι πρώτα σέβεται τους

υπηκόους του και μετά απαιτεί σεβασμό απ' αυτούς.

Μετά απ' αυτό,κανένας δεν θα μπορεί να πει τίποτα.

Όσον αφορά τις λοιπές κατηγορίες των φορολογουμένων,μισθωτοί,συνταξιούχοι,δεν νομίζω ότι μπορεί

να γίνουν τόσες πολλές βελτιώσεις από άποψη φορολογίας όσο στην προηγούμενη περίπτωση,διότι εδω

τα θέματα είναι πιό απλά.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Σελίδα 1

Σελίδα 2

"Και χυδαιολόγος και ανορθόγραφος...

Καμιά τιμωρία για το αισχρό γραπτό των απολυτηρίων εξετάσεων!

Πολύς θόρυβος γίνεται τελευταία για την Παιδεία. Πορείες, διαμαρτυρίες, καταλήψεις και συζητήσεις για το αν θα πρέπει να περάσει ή όχι το άρθρο 16 για τα ιδιωτικά πανεπιστήμια κ.λπ. Όλα αυτά όμως μηδενίζονται, απαξιώνονται και καταρρέουν από το γραπτό ενός μόνο μαθητή της Γ' Λυκείου από νησί των Δυτικών Κυκλάδων, που αποκαλύπτει πως τόσα χρόνια χτίζουμε στην άμμο. Ένα γραπτό γεμάτο απίστευτα ορθογραφικά λάθη, τραγικές ασυνταξίες και κυρίως θρασύτατο και χλευαστικό έως προσβλητικό για τη θρησκεία, για τον καθηγητή και τους θεσμούς...

Aν τα τρισεκατομμύρια που έχουν επενδυθεί όλα αυτά τα χρόνια στην Παιδεία έφεραν αυτό το αποτέλεσμα, δεν χρειάζεται να μιλάμε για τίποτα.

Ούτε για παρεμβάσεις ούτε για ιδιωτικοποιήσεις ούτε για επίπεδο σπουδών. Χρειάζεται μόνο να σκύψουν το κεφάλι από ντροπή όλοι εκείνοι που είχαν την ευθύνη της Παιδείας τα τελευταία χρόνια για το κατάντημά της. Χωρίς φυσικά να απαλλάσσονται των ευθυνών τους οι καθηγητές, γιατί αυτοί, υποτίθεται, μαθαίνουν γράμματα στα παιδιά μας, τους τα εμπιστευόμαστε, και θα δείτε τι διαπαιδαγώγηση παρέχουν και πόσο κοντά στους μαθητές και στα προβλήματά τους είναι.

Δημοσιεύουμε αυτούσιο το γραπτό αυτό, μήπως και συγκινηθούν εκείνοι που έχουν την αρμοδιότητα να διδάξουν τα παιδιά μας και έτσι αποφύγουμε στο μέλλον τα χειρότερα. Γιατί αν συνεχιστεί αυτή η κατάσταση, τα χειρότερα όχι απλώς έρχονται, αλλά ήδη βρίσκονται εντός των τειχών.

Δεν μας εξέπληξε τόσο το ανορθόγραφο του κειμένου -κομμάτια να γίνει, έχουμε δει και χειρότερα σε διάφορα «απανθίσματα»- όσο οι «ρουκέτες», ο πρωτόγονος τρόπος διατύπωσης γραπτού λόγου και οι χυδαιολογίες. Είναι η ενδεικτική στάση και η συμπεριφορά, αν θέλετε, ενός μαθητή κατά την «ιερή» ώρα που κρίνεται και εξετάζεται για να αποφοιτήσει και να πάρει το απολυτήριό του από το Λύκειο, απέναντι στον δάσκαλό του.

Επειδή όμως ο πειρασμός των απανωτών σχολίων είναι μεγάλος, ας αφήσουμε καλύτερα να «μιλήσει» το ίδιο το γραπτό, όπου βέβαια για ευνόητους λόγους κρατήθηκε η σύνταξη και η ορθογραφία του πρωτότυπου:

=Στην ερώτηση ποια τα καθήκοντα των χριστιανών, διαχρονικά, έναντι της ελευθερίας και της πολιτικής εξουσίας (κράτους), ο μαθητής απαντά: «Ο σωστός χριστιανός είναι πάντα ελεύθερος υπό οποιοδήποτε καθεστός καθώς ψυχικά είναι πάντα ενωμένος με τον Θεό και καθοδηγούμενος με αυτόν. Ασκεί την πίστη του δεν φοβάτε να την εκδηλώνει στους άλους (και πάνω απ' όλα γράφει στο πέος του!) όλους αυτούς που τον καταδικάζουν γι αυτόν το λόγο».

=Πώς τοποθετείται η Εκκλησία απέναντι στο οικολογικό ζήτημα; Αναπτύξατε εν συντομία τους άξονες των απόψεών της, ήταν η επόμενη ερώτηση και ιδού η ανάπτυξη:

«Η Εκκλησία είναι υπέρ της προστασίας του περιβάλλοντος. Το περιβάλλον είναι δημιούργημα του Θεού και κανένας δεν έχει το δικαίομα να το καταστρέφει, εξάλου όλοι ζούμε μέσα του και εξαρτόμαστε από αυτό και εφόσον το περιβάλλον το δημιούργησε ο Θεός είναι ένα κομμάτι μας. Μάλιστα μια συγκινιτική κίνηση της Εκκλησίας ήταν η αναδάσωση από κάτι παπάδες στην περιοχή της πεντέλης (έδειξε live το star τους καλούς παπούλιδες που ξεσκίζονταν να σκάβουν σαν κομπρεσέρ για να φυτέψουν δεντράκια. Πραγματικά πολύ συγκινητικό)+++».

Κρατηθείτε, όμως, γιατί έρχονται κι άλλες εξίσου αισθητικά άρτιες, εκφραστικά και λογοτεχνικά δεινές και κατά το περιεχόμενο απρόσμενα πρωτότυπες απαντήσεις που… σοκάρουν!

Για τη θέση της χριστιανικής ηθικής στον σύγχρονο -ηθικά προβληματισμένο- άνθρωπο, αναφορικά με την πρόοδο της τεχνολογίας ερωτάται ο μαθητής και απαντά:

=«Η εκκλησία δεν είναι ενάντια στην πρόοδρο της τεχνολογίας εάν φυσικά αυτή είναι για καλό σκοπό. Η τεχνολογία θα πρέπει να χρησημοποιήται συνετά από τους ανθρώπους για την ειρήνη και την καλυτέρευση του κόσμου μας και όχι για την κατασκευή όπλων μαζικής καταστροφής. Βέβαια η τεχνολογία έχει εισάγει στην αγορά και περίεργα προϊόντα που δεν μπορεί να ξέρει κανείς τις επιπτώσεις τους (όπως παράδειγμα οι επιμυκιντές πέους!). Οι επιπτώσεις θα φανούν στο μέλλον».

Και συνεχίζει ακάθεκτος, τοποθετούμενος ηθικά επί της θανατικής ποινής ή καταδίκης:

=Η πράξη της ευθανασίας δεν είναι αποδεκτή από την εκκλησία ούτε στις πιο ακραίες περιπτώσεις. Το δόρο της ζωής που μας χάρισε ο Θεός δεν έχει δικαίομα να το πάρει κανένας. Το χειρότερο είναι να είναι και αθόος ο θανατοποινήτης και να εκτελεστεί άδικα.++ (Η τημορία που θα πρέπει να εφαρμόζεται σε τέτοιες περιπτώσεις είναι το ισόβιο γαργάλιμα ποδιών ή η ακατάπαυστη προβολή ταινιών πορνό μπροστά στον κρατούμενο χορίς να του επιτρέπεται ο αυνανισμός!»

Όπως καταλάβατε, το μάθημα στο οποίο έδινε γραπτές απολυτήριες εξετάσεις ο μαθητής ήταν τα Θρησκευτικά.

Εξίσου εκπληκτική και αποκαλυπτική όμως για το κλίμα, το επίπεδο και την ποιότητα της σχολικής διαδικασίας είναι και η συνέχεια σε εκπαιδευτικό και διοικητικό πια επίπεδο.

Ο επιβλέπων καθηγητής, αφού μηδένισε το γραπτό, κρίνοντας ότι το περιεχόμενό του δεν συνάδει ούτε προς τη φύση του μαθήματος ούτε και προς την ιδιότητα του μαθητή, απευθύνθηκε στον Διευθυντή του Λυκείου, από τον οποίο ζήτησε να τεθεί το θέμα στον Σύλλογο διδασκόντων του σχολείου με το ερώτημα της παραδειγματικής τιμωρίας ή μείωσης της διαγωγής του μαθητή. Ο Διευθυντής ωστόσο κράτησε εξαρχής μια αρνητική στάση, ισχυριζόμενος ότι ο μαθητής είναι ενήλικος, ενώ, όπως καταγγέλλεται, σε επικοινωνία του με τον σχολικό σύμβουλο ζήτησε να μη μηδενιστεί το γραπτό και να μη μειωθεί η διαγωγή του μαθητή!

Και τούτο παρά την πρόταση του συμβούλου να κληθεί ο μαθητής με τον κηδεμόνα του και να δώσει εξηγήσεις στον Σύλλογο των εκπαιδευτικών πριν αρχίσει η συνεδρίαση για τον χαρακτηρισμό της διαγωγής των μαθητών, παρόντος και του προέδρου του 15μελούς μαθητικού συμβουλίου.

Τελικά με ψήφους 19-1 η απόφαση του Συλλόγου ήταν να μην υπάρξει καμιά συνέπεια εις βάρος του μαθητή και η διαγωγή του να χαρακτηριστεί «κοσμιωτάτη» (!) όπως και των υπολοίπων αποφοιτώντων μαθητών της Γ΄ Λυκείου.Ακολούθησε κι ένα διαδικαστικής υφής πόρισμα προκαταρκτικής εξέτασης από την Περιφερειακή Διεύθυνση Εκπαίδευσης Νοτίου Αιγαίου, που όχι μόνο απάλλασσε (!) τον Διευθυντή του σχολείου, αφού, όπως λέει, όφειλε να εκτελέσει την απόφαση του Συλλόγου, αλλά ζητούσε παράλληλα ο σχετικός φάκελος να τεθεί στο αρχείο λόγω ελλείψεως στοιχείων!Η πεμπτουσία του συστήματος όπως αυτή προκύπτει από τη συμπεριφορά και τις διακριτικές αποστάσεις του εκπαιδευτικού προσωπικού εν προκειμένω είναι μία: κουκούλωμα και ωχαδερφισμός.Μ' αυτά και μ' αυτά η καταγγελία στη συνέχεια έφτασε… ψηλότερα και μάλιστα κρίθηκε βάσιμη αυτήν τη φορά από το Σώμα Επιθεωρητών-Ελεγκτών Δημόσιας Διοίκησης του υπουργείου Εσωτερικών, το οποίο και συνέταξε έκθεση διερευνητικού ελέγχου. Δέχεται δε το αυτονόητο: ότι τα αναγραφόμενα στο επίμαχο γραπτό του μαθητή είναι αντικειμενικώς υβριστικά, απαράδεκτα και προκλητικά ως περιεχόμενο γραπτού μαθητή της Γ΄ Λυκείου ο οποίος ολοκληρώνει τον κύκλο σπουδών του στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση. Στη συνέχεια, χαρακτηρίζει την απόφαση του Συλλόγου διδασκόντων παράνομη, ως παντελώς αναιτιολόγητη, διότι, όπως αναφέρει, παρά τη σοβαρότητα του θέματος δεν διευκρινίζει τα τυχόν υποκειμενικά ή άλλα στοιχεία τα οποία δικαιολογούν την απαλλακτική απόφαση και τη μη επιβολή οποιασδήποτε κύρωσης. Θεωρεί επίσης ότι κακώς δεν εκλήθη ο εν λόγω μαθητής να παραστεί και να δώσει εξηγήσεις για τη συμπεριφορά του, παρά τη σχετική πρόταση του σχολικού συμβούλου, ενώ καταλήγοντας εκτιμά ότι «η απόφαση υπερέβη τα ακραία όρια της διακριτικής ευχέρειας, αφού μια συμπεριφορά μη συμβατή με τα εκπαιδευτικά δεδομένα κρίθηκε ότι δεν πρέπει να επιφέρει καμιά κύρωση στον εν λόγω μαθητή»! Κατόπιν όλων αυτών η Επιθεώρηση, όπως είναι φυσικό, προτείνει στον Σύλλογο να επανεξετάσει την όλη υπόθεση και ιδίως το θέμα μείωσης της διαγωγής του μαθητή, καλώντας τον να παράσχει εξηγήσεις και να αιτιολογήσει ειδικά και εμπεριστατωμένα τη νέα απόφασή του. Παράλληλα, ζητά την άσκηση πειθαρχικής δίωξης κατά του Διευθυντή και των μελών του Συλλόγου διδασκόντων της υπό κρίση σχολικής μονάδας για παράβαση καθήκοντος, ενώ σε περίπτωση που έχει μεσολαβήσει παραγραφή των σχετικών πειθαρχικών παραπτωμάτων, ζητά τον πειθαρχικό έλεγχο των αρμοδίων για τη μη εμπρόθεσμη άσκηση πειθαρχικής δίωξης προϊσταμένων.Τα όρια του… χαβαλέ!Με αφορμή το «κουφό» αυτό γραπτό, όπως θα το χαρακτήριζε στα στέκια της η νεολαία μας, μερικά απλά ερωτήματα προκύπτουν αυθόρμητα για όλους. Δικαίωμα του τάδε μαθητή να διακωμωδεί, να «φτύνει» και να μηδενίζει τα πάντα. Πολύ ωραία… Δεν πρέπει όμως μια τέτοια απαξιωτική και προσβλητική συμπεριφορά, που δεν γίνεται στον δρόμο ή στο σπίτι, αλλά μέσα στην αίθουσα ενός δημόσιου σχολείου, να αξιολογείται και να επιφέρει κάποιες νόμιμες συνέπειες;Δεν υπάρχει πλαίσιο και κανονισμός λειτουργίας, θεσπισμένος από την επίσημη πολιτεία, που να θέτει ορισμένα όρια όσον αφορά το ήθος και τη συμπεριφορά μαθητών και δασκάλων;Εκτός και αν ο παραβατικός μαθητής έχει λάβει το προηγούμενο διάστημα κάποιο περίεργο μήνυμα από την ίδια την εκπαιδευτική κοινότητα, ότι η ατιμωρησία, η ασυδοσία και ο ευτελισμός των πάντων είναι κεκτημένο. Ότι το μόνο όριο είναι ο χωρίς όριο… χαβαλές!Βέβαια, εδώ είναι η ώρα να δουν όλοι όσοι συμμετέχουν στην εκπαιδευτική διαδικασία το πρόσωπό τους στον καθρέφτη.Από τα χέρια κάποιων δασκάλων και καθηγητών (ου μην αλλά και γονέων) πέρασε αυτό το παιδί. Πώς λοιπόν διαπαιδαγωγήθηκε όλα αυτά τα χρόνια; Με βάση ποιες αρχές, ιδανικά και πρότυπα; Πώς έφτασε στην Γ΄ τάξη του Λυκείου, με τέτοια ορθογραφία και αδυναμία διατύπωσης ενός στοιχειωδώς σωστού λόγου; Θεατές ήταν οι καθηγητές του; Αυτήν τη μόρφωση προσφέρουν. Θα πρέπει να ανησυχούν όλοι οι γονείς. Άραγε η ΟΛΜΕ τι θα πει; Ότι καλά έκαναν οι καθηγητές του εν λόγω Λυκείου;Το γραπτό αυτό έτσι κι αλλιώς αποτελεί γροθιά στο στομάχι μιας παρακμασμένης, ιδιωτεύουσας και παραιτημένης κοινωνίας.Είναι το τεκμήριο ενοχής όλων των εμπλεκομένων στην εκπαιδευτική πυραμίδα.Πώς και πού μπορεί να σταθεί ένα τέτοιο κείμενο, το οποίο προέρχεται από έναν έφηβο που ολοκλήρωσε τη βασική του εκπαίδευση και αποχαιρετά το Λύκειο;"

Δημοσίευση στην εφημερίδα Παρόν της Κυριακής

troktiko.blogspot.com

Share this post


Link to post
Share on other sites
«Ο σωστός χριστιανός είναι πάντα ελεύθερος υπό οποιοδήποτε καθεστός καθώς ψυχικά είναι πάντα ενωμένος με τον Θεό και καθοδηγούμενος με αυτόν. Ασκεί την πίστη του δεν φοβάτε να την εκδηλώνει στους άλους (και πάνω απ' όλα γράφει στο πέος του!) όλους αυτούς που τον καταδικάζουν γι αυτόν το λόγο».

«Η Εκκλησία είναι υπέρ της προστασίας του περιβάλλοντος. Το περιβάλλον είναι δημιούργημα του Θεού και κανένας δεν έχει το δικαίομα να το καταστρέφει, εξάλου όλοι ζούμε μέσα του και εξαρτόμαστε από αυτό και εφόσον το περιβάλλον το δημιούργησε ο Θεός είναι ένα κομμάτι μας. Μάλιστα μια συγκινιτική κίνηση της Εκκλησίας ήταν η αναδάσωση από κάτι παπάδες στην περιοχή της πεντέλης (έδειξε live το star τους καλούς παπούλιδες που ξεσκίζονταν να σκάβουν σαν κομπρεσέρ για να φυτέψουν δεντράκια. Πραγματικά πολύ συγκινητικό)+++»

«Η εκκλησία δεν είναι ενάντια στην πρόοδρο της τεχνολογίας εάν φυσικά αυτή είναι για καλό σκοπό. Η τεχνολογία θα πρέπει να χρησημοποιήται συνετά από τους ανθρώπους για την ειρήνη και την καλυτέρευση του κόσμου μας και όχι για την κατασκευή όπλων μαζικής καταστροφής. Βέβαια η τεχνολογία έχει εισάγει στην αγορά και περίεργα προϊόντα που δεν μπορεί να ξέρει κανείς τις επιπτώσεις τους (όπως παράδειγμα οι επιμυκιντές πέους!). Οι επιπτώσεις θα φανούν στο μέλλον».

Η πράξη της ευθανασίας δεν είναι αποδεκτή από την εκκλησία ούτε στις πιο ακραίες περιπτώσεις. Το δόρο της ζωής που μας χάρισε ο Θεός δεν έχει δικαίομα να το πάρει κανένας. Το χειρότερο είναι να είναι και αθόος ο θανατοποινήτης και να εκτελεστεί άδικα.++ (Η τημορία που θα πρέπει να εφαρμόζεται σε τέτοιες περιπτώσεις είναι το ισόβιο γαργάλιμα ποδιών ή η ακατάπαυστη προβολή ταινιών πορνό μπροστά στον κρατούμενο χορίς να του επιτρέπεται ο αυνανισμός!»

Για να είμαστε ειλικρινείς, αυτό που έκανε ο μαθητής στις τέσσερις αυτές παραγράφους, είναι να γράψει στην αρχή της κάθε μιας αυτό που παπαγάλισε, (και όλοι οι άλλοι συμμαθητές του παπαγάλισαν) και κατόπιν, να δηλώσει με τον τρόπο του, ότι δεν πιστεύει ούτε ένα ιώτα από αυτά που ταν καταναγκάζουν να "μαθαίνει". Τα θεωρεί δε τόσο υποκριτικά, που το μόνο που τους αξίζει είναι η χυδαιολογία!

Ο καθένας μας είναι ελεύθερος να πιστεύει ότι:

α) Η μόνιμη ένωση του Χριστιανού με τον Θεό απελευθερώνει και ότι

β) Η Εκκλησία προστατεύει το περιβάλλον (χτίζοντας ξενώνες και ναούς σε δασικές ή και αναδασωτέες καμένες εκτάσεις) και ότι

γ) Η Εκκλησία "δεν είναι ενάντια" στην τεχνολογική πρόοδο "αρκεί να γίνεται για καλό σκοπό" και ότι

δ) Η Εκκλησία εναντιώνεται μεν στην ευθανασία επειδή η ζωή είναι "δώρο Θεού", αλλά όχι και στην θανατική ποινή

Ο καθένας μας όμως είναι ελεύθερος να νομίζει ότι όποιος πιστεύει ότι ισχύουν και τα τέσσερα παραπάνω είναι σαν να παρακολουθεί "ακατάπαυστη προβολή ταινιών πορνό ... χορίς να του επιτρέπεται ο αυνανισμός"

Share this post


Link to post
Share on other sites
Ο καθένας μας είναι ελεύθερος να πιστεύει ότι:

α) Η μόνιμη ένωση του Χριστιανού με τον Θεό απελευθερώνει και ότι

β) Η Εκκλησία προστατεύει το περιβάλλον (χτίζοντας ξενώνες και ναούς σε δασικές ή και αναδασωτέες καμένες εκτάσεις) και ότι

γ) Η Εκκλησία "δεν είναι ενάντια" στην τεχνολογική πρόοδο "αρκεί να γίνεται για καλό σκοπό" και ότι

δ) Η Εκκλησία εναντιώνεται μεν στην ευθανασία επειδή η ζωή είναι "δώρο Θεού", αλλά όχι και στην θανατική ποινή

Ο καθένας μας όμως είναι ελεύθερος να νομίζει ότι όποιος πιστεύει ότι ισχύουν και τα τέσσερα παραπάνω είναι σαν να παρακολουθεί "ακατάπαυστη προβολή ταινιών πορνό ... χορίς να του επιτρέπεται ο αυνανισμός"

Δε θα μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο.

Το να διδάσκεσαι "δογματικά" και να καλείσαι να επιχειρηματολογήσεις απο πάνω για τις ιδέες σου

είναι πραγματική διαστροφή.

Από την άλλη όμως το θέμα που δημοσίευσε ο Grzokas φανερώνει μία πικρή αλήθεια:

Με πόσους άλλους πιο κόσμιους και ευρηματικούς τρόπους μπορούσε να εκδηλώσει αυτός ο μαθητής τη δυσαρέσκειά του;

Χωρίς να κινδυνεύσει και η διαγωγή του και η υπόληψή του; (αν και είπαμε στην Ελλάδα ζούμε)

Η καλλιέργειά του όμως και η μέχρι τώρα γνώση που του προσφέρθηκε δυστυχώς δεν του το επιτρέπουν.

Αρκείται λοιπόν να χυδαιολογεί και να χάνεται η ουσία αυτού που θέλει να εκφράσει...

Share this post


Link to post
Share on other sites
Δε θα μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο.

Το να διδάσκεσαι "δογματικά" και να καλείσαι να επιχειρηματολογήσεις απο πάνω για τις ιδέες σου

είναι πραγματική διαστροφή.

Από την άλλη όμως το θέμα που δημοσίευσε ο Grzokas φανερώνει μία πικρή αλήθεια:

Με πόσους άλλους πιο κόσμιους και ευρηματικούς τρόπους μπορούσε να εκδηλώσει αυτός ο μαθητής τη δυσαρέσκειά του;

Χωρίς να κινδυνεύσει και η διαγωγή του και η υπόληψή του; (αν και είπαμε στην Ελλάδα ζούμε)

Η καλλιέργειά του όμως και η μέχρι τώρα γνώση που του προσφέρθηκε δυστυχώς δεν του το επιτρέπουν.

Αρκείται λοιπόν να χυδαιολογεί και να χάνεται η ουσία αυτού που θέλει να εκφράσει...

Κατά την άποψή μου η πραγματική διαστροφή είναι να σου ορίζουν να έχεις επιλεκτική συνείδηση και σκέψη, και συ να το δέχεσαι....

"Δεν θέλω του κισσού το πλάνο ψήλωμα

σε ξένα αναστηλώματα δεμένο.

Ας είμαι ένα καλάμι, ένα χαμόδεντρο,

μα όσο ανεβαίνω, μόνος ν’ ανεβαίνω"

Δροσίνης

Όποιος συλλογιέται ελεύθερα, συλλογιέται σωστά.

Ρήγας Φεραίος

Share this post


Link to post
Share on other sites
Με πόσους άλλους πιο κόσμιους και ευρηματικούς τρόπους μπορούσε να εκδηλώσει αυτός ο μαθητής τη δυσαρέσκειά του;

Όντως ίσως θα μπορούσε ο μαθητής να τα χώσει με καλύτερο τρόπο... αλλά από την άλλη πλευρά αυτό που απλά έκανε ήταν να σέρβιρει στο πιάτο τις σκέψεις του χωρίς σάλτσες και καρυκεύματα.

Υ.Γ.

Προς Βούλα,

τελικά όντως: "Όποιος συλλογιέται ελεύθερα, συλλογιέται σωστά"

Υ.Γ. 2 & ίσως περιττό

Θεωρώ ότι είναι προτιμότερο να λες σε κάποιον ότι είναι μλκς (ΜΑΛΑΚΑΣ) και να το καταλαβαίνει (άντε έστω να το υποψιάζεται ρε αδερφέ) παρά να του το λες τρόπο τέτοιο ώστε αυτός να χαίρεται. :D:D

Share this post


Link to post
Share on other sites
Ο καθένας μας όμως είναι ελεύθερος να νομίζει ότι όποιος πιστεύει ότι ισχύουν και τα τέσσερα παραπάνω είναι σαν να παρακολουθεί "ακατάπαυστη προβολή ταινιών πορνό ... χορίς να του επιτρέπεται ο αυνανισμός"

:D:D:D Πολύ καλό.

Ας υποβάλω όμως μια ερώτηση ενός χριστιανόπουλου:

Ερώτηση: Είμαι και εγώ ένας νέος του 21ου πρώτου αιώνα και έχω κι εγώ ένα μεγάλο πρόβλημα όπως πολλοί άλλοι της ηλικίας μου το έχουν. Η διαφορά όμως είναι ότι αυτοί δεν γνωρίζουν την αλήθεια ενώ την γνωρίζω και εξακολουθώ να την πράττω. Μιλώ για την αυτοϊκανοποίηση ή τον αυνανισμό. Έχει χρόνια που προσπαθώ να νικήσω αυτόν τον πειρασμό και δεν τα καταφέρνω. Ίσως επειδή δεν το προσπάθησα όπως έπρεπε. Πάω εκκλησία κάθε Κυριακή. Νηστεύω όλες τις νηστείες του χρόνου, προσεύχομαι όμως πάλι δεν τα καταφέρνω. Μπορείτε να μου εισηγηθείτε μερικούς τρόπους έτσι ώστε να νικήσω αυτόν τον πειρασμό;

Και η ... απάντηση του κατηχητή: http://www.jesuslovesyou.gr/Youth/Articles/Y4.htm

Για τους τελείως ανώμαλους υπάρχει το κυρίως πιάτο: http://dimitrisdoctor2.blogspot.com/2008/0...or-love_29.html

doctor

Share this post


Link to post
Share on other sites
:D:D:D Πολύ καλό.

Ας υποβάλω όμως μια ερώτηση ενός χριστιανόπουλου:

Ερώτηση: Είμαι και εγώ ένας νέος του 21ου πρώτου αιώνα και έχω κι εγώ ένα μεγάλο πρόβλημα όπως πολλοί άλλοι της ηλικίας μου το έχουν. Η διαφορά όμως είναι ότι αυτοί δεν γνωρίζουν την αλήθεια ενώ την γνωρίζω και εξακολουθώ να την πράττω. Μιλώ για την αυτοϊκανοποίηση ή τον αυνανισμό. Έχει χρόνια που προσπαθώ να νικήσω αυτόν τον πειρασμό και δεν τα καταφέρνω. Ίσως επειδή δεν το προσπάθησα όπως έπρεπε. Πάω εκκλησία κάθε Κυριακή. Νηστεύω όλες τις νηστείες του χρόνου, προσεύχομαι όμως πάλι δεν τα καταφέρνω. Μπορείτε να μου εισηγηθείτε μερικούς τρόπους έτσι ώστε να νικήσω αυτόν τον πειρασμό;

Και η ... απάντηση του κατηχητή: http://www.jesuslovesyou.gr/Youth/Articles/Y4.htm

Για τους τελείως ανώμαλους υπάρχει το κυρίως πιάτο: http://dimitrisdoctor2.blogspot.com/2008/0...or-love_29.html

doctor

sorry....αλλά δεν μπήκες στην σχολή με το ζόρι....ας πρόσεχες....

Share this post


Link to post
Share on other sites
Όντως ίσως θα μπορούσε ο μαθητής να τα χώσει με καλύτερο τρόπο... αλλά από την άλλη πλευρά αυτό που απλά έκανε ήταν να σέρβιρει στο πιάτο τις σκέψεις του χωρίς σάλτσες και καρυκεύματα.

Υ.Γ.

Προς Βούλα,

τελικά όντως: "Όποιος συλλογιέται ελεύθερα, συλλογιέται σωστά"

Υ.Γ. 2 & ίσως περιττό

Θεωρώ ότι είναι προτιμότερο να λες σε κάποιον ότι είναι μλκς (ΜΑΛΑΚΑΣ) και να το καταλαβαίνει (άντε έστω να το υποψιάζεται ρε αδερφέ) παρά να του το λες τρόπο τέτοιο ώστε αυτός να χαίρεται. :D:D

Προς Γρηγόρη....

Το avatar σου είναι θεικό!!! :D

Υ.Γ και αυτή η λέξη πλέον είναι τόσο .. ναι...εθιστική...που την κατανοεί λάθος...

Share this post


Link to post
Share on other sites
sorry....αλλά δεν μπήκες στην σχολή με το ζόρι....ας πρόσεχες....

Βούλα ξέρω ότι ήδη ξέρεις ότι η αλήθεια θέλω να λέγετε, ειδικά στο δεύτερο λίνκ (εκεί που αναφέρει για τους τελείως ανώμαλους είμαι σίγουρος ότι δεν μπήκε το ζόρι).

Υ.Γ.

Ο Κρηθέας τι φτιάνει? Καιρό είχαμε να σας δούμε. :D:D

Share this post


Link to post
Share on other sites
Βούλα ξέρω ότι ήδη ξέρεις ότι η αλήθεια θέλω να λέγετε, ειδικά στο δεύτερο λίνκ (εκεί που αναφέρει για τους τελείως ανώμαλους είμαι σίγουρος ότι δεν μπήκε το ζόρι).

Υ.Γ.

Ο Κρηθέας τι φτιάνει? Καιρό είχαμε να σας δούμε. :D:D

Ας απαντήσει ο Δημήτρης.... :D

Share this post


Link to post
Share on other sites
Ας απαντήσει ο Δημήτρης.... :D

Βούλα άλλα λόγια να αγαπιόμαστε..... ξέρεις ότι ΕΓΩ δεν έχω σχέσεις με τον ακατανόμαστο... φτου φτου...

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now
Sign in to follow this  

  • Recently Browsing   0 members

    No registered users viewing this page.

×
×
  • Create New...